此次出行，九隆并没有确切的目的地，只是凭着感觉信步闲游而已。如今正值各国ji战正酣之时，为避免没必要的麻烦，他尽量避开各国的都城，尽捡些偏僻的地方绕道行走。

此举的目的，一方面是防止蛇群蝶阵伤害无辜，倘若自己见到鲜血，恐怕也会抑制不住而大开杀戒。另一方面，他也是为了避免引起世人的恐慌，毕竟这恐怖的虫群就连哀牢本国国民都没怎么见过，倘若有好事者传扬出去，各国的君王必定会派人来寻找自己，继而想要纳入麾下。自己本是哀牢王国的一国之君，岂能受这帮昏君的利用驱使？一言不合，恐怕又是一场血流成河的恶仗。

虽说当时中国正处于特殊时期，战火连年，死人无数。但毕竟是一个泱泱大国，人口的数量在当时来说也可谓是举世第一了。也正因如此，无论九隆如何回避，无论他走到多么荒凉的地方，还是会时不时的经过一些大大小小的村庄和城镇。他所率领的蛇群蝶阵，也难免会被人们所发现。

起初之时，人们的确会对这些巨大的怪兽而惊慌不已，但当他们每每见到九隆轻而易举地就将这些魔物c-o控得服服帖帖时，便均会投来崇拜和敬仰的目光，从而对九隆的态度也会恭谦至极，完全把他当成了云游四方的散仙。

一晃数年，九隆的名声也随着时光的流逝而逐渐远播。尽管九隆是一路往西北而行，但一些远居东南的人们还是对九隆的名字有所耳闻。只不过世人虽知蛮夷之地也有一个叫九隆的君王，却没人能想到此人会放弃国家独自离去，再加上他如今所展示出来的能力已远非普通的人类所能比拟，所以也很少有人会将这两种身份联系在他一个人身上。

由于当时人们的思想还比较陈旧，比较封建，因此当九隆的事迹被世人口口相传以后，大量的追随者便蜂拥而来，全都想追随着仙人过上神仙的日子。繁他所经之地，必会有大批仰慕者拜求追随。

九隆也知道重新建立一个国家是多么的艰难，就算他自己的能力再增长数倍，凭他一己之力也绝难实现。故而他并不排斥任何一个追随自己的人，只要tui脚灵便能跟着自己游历的，或是有一技之长的，便全都被他欣然纳入帐下。正值用人之际，除老弱病残外，每个人对他来说都是大有用处的。

每当他离开一个地方，总会带走此地的大量人丁，少则三五人，多则数百人。再加上从各地的慕名而至者络绎不绝，他身后的队伍也在不知不觉间日渐壮大。

又过了两年，九隆率领着众人已经走到了极为偏远的西域一带。也曾有人询问过他，何不找个土地f-i沃的地方定居下来？而九隆则从来不正面回答这样的问题，只是以自己与仙仙有应作为借口。因为只有他自己心里有数，若要让自己的能力提升到极致，就必须有足数的石衍让自己吃掉。然而数量如此众多的石衍必定会祸害人间，为了避免有更多的无辜者因此丧命，他必须要选择一个相对隐蔽且封闭的空间才行。

一路无书，且说这一日他走到了一块位于雪山之间的绝地。此处四面环山，周遭均是天然的险阻，并且雾气飘渺，确与传说中的仙境极为相似。他盯着对面的山峰注视了良久，觉得此地正是他想要寻找的地方，便传令下去，就在此地安营扎寨，日后他自会另行安排。

次日，他催动蝶阵，让数百只巨蝶抓住自己的衣襟，将他从峡谷之间凌空传送了过去。随后他又用同样手法运送来了数名手艺jing湛的工匠，跟着他一起在对面的山峰间勘探考察，将城市的雏形规划了出来。

在勘察期间，他发现了两个非常特殊的地点，一是峡谷之底有一块无比巨大的万年磁石，而另外一个发现，则是这个山峰内部有一个较大的空间，其中一部分区域还蕴藏着大量的特殊石块，这种石块，正是可以转变成魇魄石的独特品种。

在确定了大体的修建计划后，他又用了一年时间在峡谷之间修建桥梁，让人们可以自由来往穿梭，以便于运送材料，寻找食物。

一个无比浩大的工程，就这样有条不紊地开展了起来。而在此期间，九隆也再次开始致力于研究魇魄石的制造上面。

他如今所率领的这些人可不比哀牢国民那样单一，由于是从各个不同的地方吸纳而来，因此文化特长能力方面也都有着较大的区别，并且能人辈出，才华横溢者着实不在少数。jing通狩猎者jing通驯兽者jing通建筑者jing通治炼者，等等等等，各类能人层出不穷，正在用人之际的九隆当真是如虎添翼，这也的确加快了国家建设的运行速度。

其中，有数名jing通巫法之术的巫祝和法师，这些人大部分都是能力泛泛之辈，与当初哀牢国的长老们也相差无几。但唯有一人，是当真有一些真才实学的，并且此人与普兹阿萨一样，头脑清楚，思维敏捷，常能在一些关键的地方提出非常jing准的见解。

此人名叫那日松，本是极北地区一个部落的巫祝，因歆慕九隆的神奇力量，特不远万里前来投奔。他曾指出，九隆在r-u体接触到石碗的时候，其能力要远强于身体与石碗分离之时。哪怕肌肤与石碗之间仅有衣衫的阻隔，也会减弱九隆自身的能力，看来此物还是要在使用之际紧贴肌肤为妙。更加值得注意的是，这东西似乎越贴近头部就力量越强，而越接近足部就力量越弱。

九隆又何尝不知这一点，只不过这东西乃是一个碗型器皿，放在身上极不好看，拿在手里又略显累赘，尤其是控制蝶阵的时候，双手都要做出手势，根本就无法拿着石碗进行c-o作。

那日松介绍说，在他以前的部族中，远古的祖先留下了许多习俗，其中有一项就是巫师在祭祀之时佩戴面具。面具代表着许多含义，大抵是化为神灵，接近神灵，提升能力的意思。这石碗形呈椭圆，且上圆下尖，与面具的形状极为接近。何不简单地雕琢一下，挖出眼睛和嘴巴的位置，彻底作成一个可以佩戴的面具？