公正地说一句，相比之下，自由的农民或者匠人会发家、会从底层往上爬、而后超越贵族，也不是没有道理的——因为他们至少勤劳得多，愿意为自己想要的享受而奋斗。

作为好的品质找不着、坏的品质沾满身的阿图瓦伯爵，简直是其中的佼佼者。

“他想要你的钱？”维克托道，语调下压，“或者更准确地说，他觉得你挣的钱理应交纳给他？”

“没直接说，但我想就是这么回事。”夏尔回答，几近不屑。就连米歇尔都和保王派拆伙了，为什么那些人还觉得他会老实献上金子啊？

不过客观地说，阿图瓦伯爵这种几近天方夜谭的想法基本就是过去封建时代的真实写照。

在土地都归领主的时候，也就是大革命之前，农民在土地上劳作得到的收获，无论怎么样都得先交一部分给领主，当做租金。然后，他把作物拿到市场上去卖，又要先交一部分给市场的开办者，通常也是当地领主。

卖完以后，剩下一点留作自己的口粮，这好像总不用交租了吧？

非也！

小麦磨成面粉还需要磨坊，而磨坊依旧是领主的——强调下，磨坊可是垄断行业。如果想要一次性烤制大批面包过冬，恭喜，面包房还要交租。

然后，假设农民手里有了点钱、想要多买一块地来种，那还得给领主上交易税。至于其他类似去市场时要交的过路税之类七七八八的税率，就更不用说了。

在这种制度最早实行的时候，作为贵族的领主们通常不仅仅负责收税，还负责司法仲裁、治安管理这样的事情，所以农民们没觉得这是个大问题。

也就是说，贵族即政府。

但慢慢地，这种情况改变了。贵族日渐腐败，挥霍无度；整天不事生产，就等着收税吃喝玩乐。

——那农民们当然会想：为什么我要把麦子交到一个明明什么事情也没做的人手里啊？难道不是我看着它们发芽长大到结果的吗？

对同样一件事，老旧贵族的看法则是：我们的特权是上帝赋予的，底层的平民供养我们的富贵生活是义务！