第三十一章活人催丧(2 / 2)

可我还是本着小时候调皮捣蛋练就出的一身本领上了亡字门,推到了那用砖瓦堆砌而成的烟筒。亡字没了上面一点,煞气自然也破了。祖庙上的人字煞,也很简单,抽出了祠堂前面的板子,让王一帮着我爬上了房梁将板子一横。人变大。无煞。

凡是道观里能点燃的东西全被我集中到了聚阴地下方的血池位置,一把大火点起。火苗燃烧时,空气传出“砰砰”的气爆声。

这些风水形阵处理起来很简单,可最难的便是阴路,因为碎石是一直铺到道路的尽头。九钉锁魂依然还在,这两样大阵便将我二人犹如笼中鸟一般囚禁再此。

一切折腾完以后,王一忽然深吸了口气说:“小心点吧,有东西要来了。”

他话音刚落,我手里的麒麟风铃便开始剧烈摇晃,清脆的铃铛声足足持续了半分钟,紧接着便是阴风吹着两扇正门呼呼的作响,骤然降低的温度让我和王一同时打了个冷颤。

道观周围开始缓缓升起了阴雾,几乎是眨眼的功夫我们被黑雾彻底的笼罩。刹那间观外响起了唢呐的声音。几秒钟的功夫,我和王一相识一眼,同时惊讶的说:“丧曲!”

丧曲也是哀乐,顾名思义是给死人听的曲子。现在追悼会上都是以电子录音形式播放,在古代可是要由人吹奏的,从出殡便开始一直吹到下葬,其中的目的,一是为了化解死者的红尘眷恋,让灵魂能安心上路。第二也是在也是在告诉对方,他已经死了。

因为很多死者,在死亡的那一刻不认为自己已经死了。如果太过于眷恋凡尘,多半会给家中老幼造成损害。就像某某家的孩子见到逝去老人,随后得了一场大病。

我苦笑说:“我们上当了,阴魂祝贺,丧曲悲歌,对方是要给我们发丧了!”

王一疑惑的问我为什么要发丧。我指着祖祠上方供奉着的牌位说:“我们被七绝棺吸引了注意力,忽略了那些牌位中有着你我的名字。不信你看看去,还有正中那盏油灯下面压着我二人的命符。”

我之所以这么肯定我们是中了别人设的催命局局,原因就是祭祀台前最为明亮的烛火竟然是引魂灯。丧曲吹响时,我才反应过来,周建国是在等待时辰。整间道观只有九钉锁魂局是针对我们二人的。目的就是让我们跑不了。

意思很显然,他提前置办好办阳丧的局,这只是在催命,只有把那人给引到局中来,人到了,这才能叫作发丧。发丧发丧,自然就是入土为安的意思了,等于是把你送到阴间地府去,也就是让你真正的魂归命断!

至于引魂灯,则是过去死者都会在家中放置七天,由儿孙负责点燃引魂灯,寓意着逝者在这七天会被地府接走,等到头七时才会回来看看。倘若尸身没有了,亲人便找不到回家的路。引魂灯也是给阴间的亲人点燃明灯的一种方式。

门外唢呐声音高低起伏时,我慧眼能清晰的看到王一的三把阳火瞬间灭了两盏。而我更是三盏全无,紧靠着灵台的一丝生气强行支撑。

王一跑到了牌位前翻起了油灯,拿出了两枚黄色的纸钱,他气愤的打碎了油灯。怒气冲冲的说:“我的生辰八字,这个王八蛋,敢给我办丧,真是找死!”

我说:“说别的没用了,纸钱就是催命符。牌位也给你我立上了,这回是我坑了王师傅你了。”把活人的名字写在死人用的黄纸钱上本就不吉利,何况还用催命灯供着,岂会催不了命。

面前林立的灵位前供奉着多数姓周的人,只有我和王一的名字格外的显眼。从最开始周建国就没打算让我们两个活下去。一旦周家庄的人死干净,他便会活人死人一并发丧,那个时候我阳火将会弱到极限,随意一催,小命就彻底交代了。

王一听我如此肯定的说法,也露出了一丝紧张神色。他问我:“你是风水先生,又是李孝章的孙子,难道没办法了么?要知道你爷爷当年可是响当当的大人物。”

想到了爷爷曾经的嘱托,阳丧只针对于气运衰弱的人有效。像我这样阳寿殆尽的,随便一催就完了。还有王一,显然他也已经人到暮年。我叹了口气说:“还能有什么办法,现在只要丧曲一停,大门开启时,小鬼迎接。对方一发丧。那时就会阴司来拘我们的魂,咱们爷俩可真就黄泉路上做了伴喽。”