第一千一三零敦煌往事(二)(2 / 2)

斯坦因见他活着回来,兴奋极了,询问之下得知了地洞的下方的经书,按照佛教所说,那是‘藏经洞’也是最为珍贵的储物间,王道士不敢擅自做主,斯坦因拿了两个马蹄银,告诉王道士,这是神的旨意,是佛祖知道他的到来,所以特意让他将经书带到西方。

没有多少文化的王道士,就这样被斯坦因给欺骗了,于是,公元1900年六月二十四日,在连续大面积的清理,搜寻,斯坦因在中国的敦煌莫高石窟,带走了公园四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物高达五万余件,整整用了三天的时间将石窟内的文物搬运一空。

在丢失的佛经当中,总数达到四万件,而其中珍贵写本高达三万件,那些佛经以汉文最多,又有吐蕃文、回鹘文、西夏文。蒙古文、粟特文、突厥文、于阗文、梵文、吐火罗文、希伯来文等多种古代民族文字。但均被斯坦因带回了英国,流落到了欧洲大陆,时至今日,我国天津博物馆才仅有三十卷。

然而,苏老爷子在后期风平浪静后,回到了敦煌,取走了三卷经书,期间他与王道士聊过经书的事情,王道士却失去了最初相见时无知,反而长叹了口气,说:“我云游至此,感叹西方圣境乃中华文物之瑰宝,七年的时间,整整七年,我写了一百二十封信件上报官府,可无人问津,每一位当官的都在忙着鱼肉乡里百姓,谁会管这些文物啊?带走就带走吧。”

苏老爷子将三卷经书取回以后,王圆箓看了一眼,告诉他,此经文可消因果,如果葬于墓中必会改变后代子孙命运。

留下了这句话,王圆箓离开了敦煌从此下落不明,而苏老爷子也在拿回了经书以后不久便得了重病,三卷经书可为过去、现在、未来,他留下一卷回鹘文交由子孙后代供奉,剩下的两卷被他带入到了坟墓。

至于他给自己选的坟墓,依照苏家康的话,那里被称之为‘九龙下海’,是在穴位在新界,他爷爷生前说过,此地山势从武夷山经罗浮山延续而至,九条山脉气势稳健壮阔,到了新界即停住结穴,成为不可多得天地灵穴。

并且留下家训,一生不可迁坟,三代以后必发富贵,九代之内必有伟人出世的一段话。

苏家康指了指自己的双腿:“现在我腿已经断了,在我父亲那辈确实发过富贵,可后来依然命里早亡,到了我这一代双腿也瘸了,人到中年连个住的地方都没有,或许我真的不应该继续守着祖训。如果你愿意多出一倍的价钱,我可以让我老婆带您们去。

我长呼了口气,曾经在敦煌抄经的人,有传说中的唐玄奘,也有法显,更有数不清的佛教高僧,同样也令我充满了期盼,遗失的敦煌经书,并非一朝一夕,可他们家的经书却是佛祖所赐,必然非同一般。

不过,有一点我想不通,二师兄也说了,新界的确有龙穴,按道理必然会改变命运,怎么他们家却一代不如一代?抱着疑惑与激动,叫了妇女进了房间。

两口子在一顿抱头痛哭了好久,最后哭完了,便由妇女负责领路,我与二师兄带她去了新界。