第1315章何为仙(2 / 2)

符咒纂术我已经精通大成,风水斋志由我代爷收徒将它赠与了李相如,唯有这本阴阳秘术是我一直以来所遗忘的物件儿,主要还是因为自己已经成阎罗王,看这个没啥用啊。

伴随着好奇心,再次将这本书翻开时,而它也将我的思绪完全打开,从此为我打开了一副通往另外世界的大门。

第一页还是元始天尊所说《升天得道真经》当中的那句:“精凝形固成黑龟,炼神凝结为赤蛇,锻炼呼吸为龙虎,龙虎龟蛇成一块,为和合四象。”

可是,当越翻我越觉得不可思议,当中竟然记载了陈福气所说的五气朝元,书中所讲,五脏六腑两种练功方法,一曰:“五气朝元”,二曰:“六脉沉根”。五气者修于“黄庭”之上;六脉者炼在“黄庭”之下,故开功之法有上下之分,阴阳之别,是谓“阴阳合于一道”,皆出“太极两仪”

五气朝元法皆五脏所辖,而十指藏有六经,也成‘六脉’,其中有“足少阴肾经”、“足厥阴肝经”等等共六条经脉贯通丹田之气,上下两部修炼,使全身搜到气血循环,引得上下呼应沟通,经脉贯注丹田,领五气六脏相互贯通,表里内外融为一体,足以重归先天!

【金庸老先生的六脉神剑就是基于道家六脉与丹田呼应所描绘出来的。】

如果将自身与阴阳秘法中描绘的做比较,比起先天,我应该属于五脏气大成,由外而入内,手指六脉不透,无法汇聚于丹田之中,最终成不了五气朝元,但却因以武入道,奇经八脉将龙骨之力散于全身筋骨,另辟奇径,虽然破坏力很强,但却与大道相聚渐远。

越翻越觉得心惊不已,当处在五气朝元之后,为接引天地精气打下基础,五脏六腑的贯通可以让精气透彻而过,那么剩下的便是要开三宫九窍,其中,因为需要接纳天气要开四个窍,分别为‘百会’、‘天目’、‘玉枕’、‘泥丸宫’,他们分别称为顶窍、意窍、神窍、总窍。

除此之外还要开三个地窍接引地气,分别尾闾窍、气海窍、会阴窍。最后还要开之“中丹田”绛宫窍、双肩胛骨连接中间的空窍,二者的目的是接引人体‘人气’。其中九窍所接纳的气,简单点说就是老百姓讲的精、气、神。

《钟吕传道集》中说:“丹田有三,上田神舍,中田气府,下田精区。精中生气,气在中丹;气中生神,神在上丹;真水真气合而成精,精在下丹。”

所以说修身练功,先开九窍,上接天气益智健脑,中接人气益宗气健脾胃,下接地气交通心肾,培补元气。那舒化春能开九窍接引天地精气,脱去畜生道而化为人,其中与阴阳秘法中记载的开窍法必然是脱不开关系。

当九窍已开,还需要开三宫,称之为“上中下三丹田”。 下丹田称“坤宫”,内藏先天之精气,也是命门所在,此处为道教常说的结丹之所,用以炼精化气。

中丹田居于心下三寸六分,与脐门相对,心属火,肾属水,心肾二气想通,水火相容,此地也叫‘赤地宫’。乃为虚空一穴,藏有先天真气。丹成之后,此处为养丹之所,用以炼气化神。

上丹田又称‘泥丸宫’,按照丹经的说法:由两眉之间入内,一寸为明堂,二寸为洞房,三寸为上丹田。上丹田方圆一寸二分,为虚空一穴,藏有先天真之神。一旦丹成之后,此处为出神之所,用以炼神还虚。

三者融为一体,并成为‘精气神’,丹成之后自泥丸宫而出,至此之后,不死不灭,古代称其为‘修士’,多加修行功德,行三百善为地仙,一千三百善为天仙。所以说,在中国的传统文化中,神仙的大小,事实上与修为的关系并不是很大。