我说：”你也就能在我这个外人面前显现自己的能耐，要我看，你连伊势神宫的大门都未必进去过，就算是你进去过，那也一定是偷偷的溜进去的。”

”够了！我承认我是溜进去的，行了吧！”他气愤道。

得了，他还真让我刺激对了，惠比寿作为被抛弃的神祇，有着遗弃者的敏感内心，我所用的崩溃治疗法，对付他这种人的效果也是最好。既然问你什么你都不说，那我就以种种的话来刺激你，最终让你崩溃，失去阵脚，彻底打碎所有骄傲与自尊。

他沉声道：“伊势神宫供奉说中的“三神器”之一八咫镜，我当年来到这里，的的确确是偷摸来的，因为我想借八咫镜去救人。”

”是去偷的吧？”我反问。

这回的惠比寿没有反驳，他点点头，在日本有着三大神器，分别是草薙剑、八尺琼勾玉，八咫镜。‘八咫’在日本有大或美的意思，最早此镜子的源头要追溯于中国的水镜，就是在一个金属盆中放上水，用以照面。后来逐渐发展成铜镜，镜子的背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案，并且有着“鉴”的寓意。

镜子作为风水道具不单单是在华夏，当时日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。之后随着镜子种类增多，其中八咫镜作为天照大神的‘御灵’，也就是常说的侍神，始终祭祀在号称日本神社之祖的伊势神宫内。

不仅仅在华夏，包括日本人也认为镜子在民间风水占有着相当高的地位，日本人认为镜子能照物照人，本身就说明它具有神秘性和魔力，所以便有了许多关于镜子的信仰以及传说。包括华夏至今也有人认为镜子破碎是不祥之兆，不能跨越镜子，非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等的风水说法。

而八咫镜据说可引来吉祥，映照出人心，可暴露恶魔的本质，预见生死吉凶。听着惠比寿讲述起八咫镜的很厉害，能够照鉴人心，清除天地间一切的负能量，而且，此镜可攻可守，往往杀人于无形之中。而八咫镜就供奉在正宫，但凡有人经过，皆会被此镜照出原型，他当初就是想去偷，结果失败了，差一点被神官宰杀。

听着惠比寿诉说此地的凶险，我更加为上次的顺利而感觉到了庆幸，观此地的自然风光非常秀美，植被茂密，草木芬芳，雀鸟掠过时，天地自然美如画，三年前的大战已经看不到任何痕迹。

惠比寿还说，每一间供奉神灵的宫殿都有着自己的守护者，但最最小心的要属八咫镜，如果让镜子照出来恶意，那它会在第一时间将我抹杀。但当我将上次的事情简单告诉了他，惠比寿却很自信的说，上回一定是八咫镜被带走了，否则我们几个绝对活不了。

照这么说的话，问题可就有点麻烦了，我虽然不是带有着恶意，可伊势神宫本就是不允许外人前去，八咫镜如果真的像是他说的那么厉害，我要是闯进去必然是凶多吉少了。

”是不是害怕了？”惠比寿又开始恢复了他的讨厌。

我不耐烦的说道：”闭嘴。”

他则又紧接着说道：”我觉得其实，你倒是可以化妆一下进去。”

我疑惑的问：”什么意思？”