现在看来,就算扎纸先生不是江东,但二者也是绝对有着一定的关系。
灯笼下的红衣女子分不出是人还是鬼,她面皮煞白,与扎纸店看过的女纸人格外的神似。
王大哲被勾了魂以后,被红绳拴着缓缓走向对方。
接连诡异的事情有点出乎意料,也不知道杜老六他们几个到了没有,我随手看了眼手机,很遗憾,还是没有信号。
玛德,不管她是人是鬼,擒住以后自然就知道了,装神弄鬼,真是欺人太甚!当机立断,手持法器,全速冲向对方
可谁知那女子居然带着王大哲忽然转过身,二人缓缓的没入黑暗之中,等我追到村时,他们俩竟然不见了!
放眼望去,昏暗的月光倒映着古村荒凉的气息。
道路空空荡荡的,可他们就算是用跑的,也不能转眼就没人啊?
四下看看,忽然发现草丛里的卡宴正敞着车门。
上前检查时,杜依依竟然也不见了!
一定有人在搞鬼,像她现在好似茧蛹的样子,不可能会自己消失的。
自打王大哲开车以后,先是稀里糊涂的导航反了,接着又到了狐宗山。
总觉得哪里有点不对,我沿着车辆找寻蛛丝马迹时,发现主驾驶的位置贴着一张大约三十公分左右的人形符。
它好似狗皮膏药似的,死死的贴在座位上,而且黄纸人有着淡淡血迹浸透,当把它揭开,黏在座位的背面有一层白色的皮毛。
离开沈城之前,没有发现这个古怪的小人,它到底什么时候贴上的?
实在是担心杜依依与王大哲的安危,来不及耽搁时间,赶忙拎着武器凭借着脑海里的记忆,直奔向扎纸店的方向。
但入了村子没多久,又发现了一件诡异奇怪的事情,因为任何闭塞的山村里,只要是进了外人,家里的狗肯定会叫,一条狗叫,全村的狗都会跟着叫,可此地实在是安静的有些吓人。
仗着三感的增强,勉勉强强也能分清楚道路。
走啊走,到了村子正中央的十字路口,那里居然摆着一口棺材。
并在棺材板的位置贴了一张巨大的符咒,底部压着四根锁链,链子的另外一段分别延伸至东南西北四个方向,顺此看去,每条锁链的尽头都放着一头纸扎成的毛驴。
我先是到了棺材旁,观察到大符咒上面写的是一个巨大的‘镇’字。
民间的阴阳学说里,十字路口是阴阳两界的临界点,但凡人死之后,都要经此而过。
我试着想要打开棺材看看,谁知道在这时候突然传来一阵阵的敲锣声。
男子唱腔随之喊道:"七月七日抬花轿,四十九天花开俏,红花盖头遮羞笑,郎情妾意入棺吊,四匹骏马入阴曹,黄泉路,人相助,有车有马送嫁妆,前世的情份今儿圆,驾马敲锣接新娘。"
这声音是在东边传来的,越来越近,并配着敲锣打鼓与唢呐声,随着洪亮唱腔,声音在寂静的大山深处缭绕不散。
然而,村子里仍然没有一户人家亮灯。
眼看着越来越逼近,我借机躲向旁边的树丛。
男子继续唱着:"婚嫁礼金不能少,童男童女各三百,金山银山享富贵,猪马牛羊各千头,丝绸翡翠样样多,车载斗金不用愁,前有老牛拉车,左右骏马开道,下入黄泉路,有脏水,牛来喝,过入奈何桥,马上道,跨阴曹。"
漆黑寂静的村子里,东边的街道热热闹闹,但他们喊出的事情使我非常惊讶。
这哪里是送亲的队伍,分明是送人去死的!
世间有三种阴婚,一是给活人与死人;第二是死人与死人;第三是,死人与活人。
这并不是文字上的游戏,古人有殉葬之说,一方死了,另外一方会随着去自杀。
家属会为彼此筹备阴婚,结下鸳鸯扣,合葬以后,二者下辈子还做夫妻。
可自古以来的负心人并不少见,这时候一些偏激的家属就会找人加害活着的一方,强行举行阴婚。
随着阵阵唱腔接近之时,浩浩荡荡的迎亲队伍出现了。
为首一人骑着白马,穿着大红袍,头戴新郎官帽子,身旁两侧有随从。
只不过,那些随从很奇怪,他们都是戴着大大的斗笠盖住头,宽大的衣服袖子垂到膝盖的位置,走起路,双臂不动的样子好似在飘。
但我越看越觉得新郎官眼熟,不对啊,那不是王大哲么?
他就算是用飞的,也不可能会在极短的时间内,换好衣服,骑上白马,甚至还被队伍前呼后拥的前行。
当浩浩荡荡的队伍抵达了棺材近前,王大哲则处在最前面,他在随从的手里接过鞭子,抡起来打在棺材上。
"啪啪"两声过后,四个方向的纸驴竟然动了!
除此之外,是我依稀看到每一头驴的旁边都站着一个人。
揉了揉眼,绝对没有看错,天呐!四头驴的旁边分别是刘球、王彬、赵宇,另外一个竟然是‘雯雯’。
每当王大哲的鞭子抽在棺材上,他们四个人就会扯着脖子的哀嚎,但发出的声音却是驴的。