单纯身为鬼的时候，他的确会感受到饥饿，但是他却无法消化人类的食物，所以只能一直保持着这种状态。反倒到最后，这件事对他而言是习以为常的，他甚至并不觉得有什么地方不对劲。

而在成为英灵之后，他就更不需要食物了，只要魔力的充足就足够他进行日常的行动以及释放宝具。

顺带一提，继国缘一身上的魔力来源和灶门炭治郎基本上没有关系，他完全是自给自足。

或许你们会觉得奇怪了，继国缘一在成为英灵前只是一个普通人（鬼？），为何在成为英灵后，却不会缺少魔力——要知道某些英灵，被魔术师召唤出来后，经常会因为魔力不足而疯狂的进行食物补给。

而灶门炭治郎显然不是那种专业的魔术师。

这件事得追溯到最初，那位藤岛医师将继国缘一变成鬼的时候了。

继国缘一在死亡前，都认为自己是因为藤岛医师的那碗药，才将他变成鬼的。然而事实却是，就算没有那碗药，继国缘一依旧会成为鬼，成为藤岛医师心目中，斩杀鬼舞辻无惨的鬼。

这是在继国缘一死亡并且成为了英灵后，才意识到的事情。

【圣杯】，本质是一块高纯度的魔力结晶。没人知道藤岛医师到底是如何得到圣杯——甚至藤岛医师自己可能都并不知道这件事。

继国缘一并非是由那平安时代遗留下来的药方转化而来的鬼物，而是通过藤岛强烈的愿望，哪怕化为恶鬼，也会将鬼舞辻无惨斩杀的这个愿望，才变成的鬼。

圣杯本质只是魔力的结晶，所以在继国缘一毫不知情的情况下，他喝下了那碗药，成为了圣杯的载体。在最后死亡终结到来之时，圣杯也未曾离开过他的身体。

也正是因为如此，作为人类的时候，身体素质就足够非人的继国缘一，在成为英灵后，更是有了圣杯这个存在、并且概念的加持——除非某天圣杯内的魔力用尽，否则继国缘一就绝不会感觉到魔力的枯竭。

似乎在这种事情上，神明和世界都足够偏爱继国缘一。

不过这些继国缘一没办法和灶门炭治郎解释，你们不能强求一个连平行世界这个概念都解释不通顺的剑士，去告诉另一个单纯的孩子这种远超乎想象的存在。

但是也不用他解释了，灶门炭治郎在这里蹲的时间足够久了，他的两个小伙伴早就意识到这件事要过来找他了。

虽然前面提过，嘴平伊之助和我妻善逸放弃这种可怕的训练，但是他们都会关注灶门炭治郎的状态——想看灶门炭治郎能不能成功保持全集中呼吸法，并且吹爆他们认为根本不可能吹爆的葫芦。

如果灶门炭治郎失败了，那么就是他们的成功。如果灶门炭治郎失败了——连小弟权八郎都可以做到，那么俺也可以！至少嘴平伊之助大概率会努力起来。

继国缘一在灵子化后，金发的少年和带着猪头头套的少年都冲了进来，比起什么都没有感知到的嘴平伊之助，我妻善逸很早就觉得灶门炭治郎哪里很奇怪了。