我不动声色拿起一步摇察看，在市博物馆工作时，曾听馆长讲解过一步摇的特点，它是古代妇女的头饰的一种，爱美之心，自古以来就盛行，女为悦己者容，今亦使然。古代妇女将头发挽成髻鬟，再簪钗插入发中贯连固定，簪钗的作用就是以免髻鬟松散坠落。其实簪的本名叫“笄”。但当时笄在十五六岁的少女非常受欢迎，后来人们就把那些未婚的少女年龄称为“及笄之年＂。“簪”是秦汉以后的叫法，实际上它们是同一样东西，未出阁的少女戴上它称笄，已婚的就叫簪。

历代遗留下来的发簪样式十分丰富，尤其是在农村上了年纪的老太太，都有一两件压箱底的发簪，那是她们结婚时最好的头饰了，许多人仅仅就在那一天戴过，然后视若珍宝般放入箱底封存。我曾经见到奶奶保存着一只据说是明朝皇宫内流出来的簪，那时年纪小，已经记不太清楚那发簪的模样了。作为妇女的头饰，发簪的样式不同的地方主要集中在簪首。常见的有：

圆顶形，簪身为圆柱体，顶端作球体或半球体，少数刻有旋纹，农村里很常见。

花顶形：它和圆顶形的发簪形式差不多，区别在于顶端镂凿梅、莲、菊、桃等精美的花纹；

耳挖形：这个农村也很常见，我小时候妈妈经常用它掏我的耳屎，它以金属制成，簪身略扁，上端宽阔，至颈部明显收束，并朝正面弯转，形成耳挖，可以一物两用。

如意形：这个现代已经很少看见了，簪身作圆形或扁形，簪首朝前弯转，呈如意头状，寓意吉祥如意。

动物形：簪首饰以飞禽走兽，上面雕有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等，非常精美。

还有一种头饰叫发钗，它的作用与发簪一样，都用来插发，它们的区别在于发簪作成一股，发钗则作成双股。发钗对材质长短上比起簪来更讲究，钗的名称随首上的不同装饰而变化。如在钗首雕凿有蟠龙之形，叫“蟠龙钗”。钗首装饰鸾鸟的叫“鸾钗”，鸾钗在结婚首饰中，更为常见，因为鸾鸟在民间一直被视为吉祥之禽。所以受到古代妇女的欢迎和喜爱。发钗的用法有多种，古代妇女根据自己个人爱好选择，有的横插，有的竖插，有的斜插，也有自下而上倒插的。总之怎么漂亮就怎么插，家境好一点的比如大户人家的妇女大都安插两支，左右各一支；千金大小姐最多的在两鬓各插六支，合为十二支。所以后世便有了“金陵十二钗＂的说法。

更高级的一种头饰叫花钿，一种是用金银珠宝制成花朵形的首饰；另一种是额饰 ，用胶贴在额头上的小饰物 ，第二种在唐代后较为流行，民间很常见。花钿的图案样式丰富，如牛角形、扇面状、桃子样等，这种花钿最初流行于古代妓院，青楼女子把它贴在额上，宛如一朵朵绚丽鲜艳的奇葩，把女子妆扮得雍容华丽。后来爱美的普通女子竞相效仿，逐渐流行于民间。

而我手上的一步摇是古代女子的重要首饰之一，是在笄(簪)基础上加上一些名贵的饰物而来。古代工匠制作时先以金银丝编成笄枝，再往上镶缀珠宝和花饰，最后用五彩珠玉吊起垂下，古代妇女把它插上发际后，因为行走时随着三寸金莲的移动，簪上垂挂着的珠宝玉石便会不停的摇动，根据这个特点我国考古工作者很形象的把它称为“一步摇”或“千步摇＂。我之所以给它取名唐代一步摇是因为唐朝时期，国力鼎盛，人民生活富足，打造一枝一步摇所耗财力是非常惊人的，当然，它是否假冒另当别论，起码它和我见到博物馆里的真品形制一模一样的。

我不动声色举起那枝一步摇：“大哥，你舍得把它出手？”我之所以这么问也是有技巧的，只要挑起话头，一般的卖家自会说出物件的来历。

果然那汉子开口说道：“老板，这是俺在老家种田时从地里翻出来的。”我翻了翻白眼，笑话！田里能挖到像一步摇这样小件的古董，无异大海捞针。因为一步摇根本无法完全的在庄稼地这样的大自然环境挺过上百年，即使能挖到，也早已腐蚀的不成样子了。既然人家不愿意说出来历，我也不作多纠缠，眼睛偷偷的观察着那汉子的表情，开口称俺，山东人无疑，我见到山东人眼睛里闪过一丝狡诈，心中便有了计较，于是放下手中的一步摇，说：

“大哥，我跟你说实话，我只能收你一件，另外一件太烫手，那件是青铜编钟，青铜器在我国可是属于国宝一级的，被查到下场就是……”我用手比了一下砍头的动作。我之所以这么说就是因为这山东人逛了老半天了还没有出手，他手上的东西肯定是件烫手货，这年头，做买卖的一个比一个精，谁会蠢到自找麻烦？夫子庙文玩街上的古董店有十几家，人家正规店铺都不收，哪能轮到像我这种摆路边摊的捡漏？不过有句话叫“亏本赔钱的买卖是没有人做的，砍头赚钱的生意大有人干。＂我捏捏比脸还干净的口袋，再不开张估计明天我要加入街头的乞讨大军了。干！我心一横，饿死胆小的，撑死胆大的。最坏的结果大不了上交国家，然后领一面锦旗和一叠伟人头面对采访的媒体说些卫冕堂皇的话，至少能博个好名声吧……我开始给山东人下套：

“大哥，我看你在这街上转悠了半天也没出手，这样吧，”我伸出五个手指：“你这枝一步摇我要了，就当我交个朋友，至于这只编钟，你看它从哪里来就让它到哪里去吧!”山东人显得很失望：